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「线上网络赌钱」《姚说》——“泰山石敢当”里边的门道

作者:hg电子官方app  点击量:594 发布日期:2020-01-09 15:30:21

「线上网络赌钱」《姚说》——“泰山石敢当”里边的门道

线上网络赌钱,昨日是我在今日头条第一次发表文章,看到了许多朋友阅读了文章并进行了评论。对此,首先我很欣慰,自己写的东西有人用心读了,并且引起共鸣了;其次,就是好多朋友评论中提到的一些问题,比如说:说到“玄”字,我还真的无法说出他到底是什么,可能我也讲不出来。“玄学”本生就是扎根于中华传统文化当中的各个方面,渗透在我们每个炎黄子孙的骨子里,比如说:择吉,中国人干对自己意义重大的事的时候往往要选择良辰吉日;选车牌号的时候也会摒弃“4”这个数字;飞机航班编号也很少选择“4”这个数字。这种例子多不胜数,像这种现象能不能称作“玄学”?我想是可以的。

原本我的今日头条号叫“姚派说玄”,后来昨天看到这位朋友的评论,我忽然发现自己狂妄了,以我的水平还不敢称作“说玄”,也不够资格。因此我就将头条号改成了“姚说”,我只说自己对“玄”的看法,不敢再言“说玄”二字。

我提这个小事件就是为了说请一个问题:“玄学”,是很难系统的罗列讲述出来,我个人是把他和中华传统文化联系在一块的,比如说“择吉”这个习惯,也不应该称为习惯,我觉得已经上升到意识层面了。那也就是一种文化,这种抽象的概念又怎么可能三言两语就说得清?那么就说到我建设这个头条号的初衷,那就是我把我见到的、看到的、听到的关于“玄学”的东西,写下来发表了让大家阅读。

我现在还没有能力去为“玄学”建设一个大的框架,也请大家不要较真。我会讲一些关于玄学的故事,知识,让大家在闲暇的时间里阅读。我个人认为玄学还是小众文化,但是凡是喜欢的,总是会有一些个人的见解,那么就让我们一同去完成“玄学”的框架,宣扬“玄学”文化,仅仅是个人兴趣,切记不可不要利用“玄学”进行盈利!(我们不算卦、我们不看风水、我们也不看相、我们更不会破什么局,我们是社会主义教育下的良好青年)

因为是刚刚申请头条号,现在属于新手期,每天只能发送一条消息,所以有些疑问我也不能当天再次发送消息回复,在此很抱歉。

今天外边温度很低,我一天也没有出门,据说是25年以来天津最冷的一天。我就想起这个时候农村里有时候要做的一件事:安石敢当。

石敢当,又称泰山石敢当,旧时汉族宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢当字样,故名之。作为汉族民间驱邪、禳解方法之一。

  此风俗始盛于唐代。石碑上刻有“石敢当”,或“泰山石敢当”的字,在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。泰山石敢当习俗从内涵上体现的是“保平安,驱妖邪”。

根据中国汉族古老的阴阳五行学说,泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;生死之期,鬼魂之统。

相传古代认为东岳大帝掌管着天下365路诸神,是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者。因此泰山上的石头也就有了特殊的含义:东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山,带回四块泰山石,置未央宫的四角以辟邪。(汉武帝为什么要把泰山石置于未央宫?这里先卖个关子,我以后会详细讲一下)

“泰山者,乃 群山之祖、,五岳之宗,天帝之孙,神灵之府也!”——《三教源流搜神大全》

  这就是泰山石敢当的来源,当然也不是全国所有地方的泰山石敢当都是用泰山石雕刻的。很多地方都是用水泥砌一块长方形状的墙面,趁水泥未干写下”泰山石敢当“几个大字,至于有没有用可能就只有当事人清楚了。但是丁字口立泰山石敢当已经成为一种规矩,整个大中华地区都是这样,甚至还辐射到东亚其他的几个国家。

接下来就和大家说说石敢当的风水作用和设立方法。

泰山石敢当是一种风水镇物。设置“石敢当”主要是用来化煞。凡是宅第路冲、水冲,便在道路旁或墙上置“石敢当”。特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上。(主要是丁字路口!!)

  (例如上图丁字路口,石敢当应立于A处)

设立方法:必须选择冬至后的龙虎日(即如甲辰日、丙辰日等),先选长石雕刻,雕刻的时候一般是凌晨,为的是不让外人看到,除夕夜再以生肉三斤祭拜,新年正寅时再竖立于位置上。

“石敢当”是避邪之物,如果建地曾为秽地,如垃圾场、医院太平间、墓场等不洁之时,也可以用“石敢当”镇压,以抑秽避凶。

《姚说》,姚姓小生围绕山、医、命、卜、相玄学五术,给你讲讲他心中的玄学。

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